| تبليغات | X |
 حضرت زهرا(س) الگوی کامل عفاف و حجاب زن مسلمان است
رهبر معظم انقلاب به مناسبت روز زن:
(۱۳۹۱/۰۲/۲۳ )
در سالروز ميلاد حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها بانوي حيا و پاكدامني،حسينيه امام خميني، سيراب از فضائل و مناقب كوثر نبوي شد. نام گذاري امروز به نام روز زن، درسهاي جاودانه اي براي همه خصوصاً بانوان و زنان كشور اسلامي ما دارد تا با آراستن خود به زيور تقوا، عفاف، دانش، شجاعت، ايستادگي، تربيت صحيح فرزند، و اهميت دادن به خانواده، در راه و مسير حضرت زهرا (س) حركت كنند. حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به اينكه ذهن و كلام انساني از بيان تمام فضيلت، درخشندگي، كبرياء و عظمت دخت گرامي پيامبر قاصر و عاجز است، افزودند: با اين وجود، كلام و زندگي آن بانوي بزرگوار و ائمه اطهار، از دسترس انسان خارج نيست بلكه بر خلاف الگوهايِ دروغينِ دنيايِ مادي، ائمه اطهار(ع)، مسير و جهتِ صحيح حركت و زندگي انسانها را نشان داده اند و خود بر قله اين كمالات ايستاده اند و انسان را نيز دعوت به پيمودن اين مسير كرده اند. ايشان همه جامعه خصوصاً بانوان را به پيمودن راه فضيلت هاي معنوي ائمه اطهار (ع) دعوت كردند و با مروري بر سوابق تاريخي حضور زنان در عرصه هاي مختلف مبارزه ضد استبدادي از زمان مشروطه تا پيروزي انقلاب خاطرنشان كردند: در حاليكه غرب تبليغ مي كند زن براي ايفاي وظايف اجتماعي خود بايد حجاب را كنار بگذارد اما حضور موثر زنان در عرصه هاي مختلف سياسي و اجتماعي ايران نشان مي دهد زن با حجاب كامل هم مي تواند به وظايف تربيتي خود در جامعه عمل كند كه نمونه عيني آن، مادران بزرگوار شهدا هستند. رهبر انقلاب اسلامي به تلاش دشمن براي استفاده از نقاط ضعف اشاره كردند و افزودند: انسان در معرض آسيب قرار دارد و همه بايد مراقب رفتار خود باشيم و بدانيم برخي مظاهرِ خودنمايي، بي تقوايي و رعايت نكردن حجاب و عفاف آثار مخرب و ماندگاري بر اخلاق و سياست جامعه دارد و در اين زمينه بايد خود زنان، بيشتر مواظبت كنند. حضرت آيت الله خامنه اي، حجاب را موجب شخصيت زن و عاملي براي وقار و متانت او دانستند و تصريح كردند: عفاف بانوان باعث افتخار ، ارزش گذاري و سنگين شدن آبرو و احترام زن در جامعه مي شود به همين دليل بايد از اسلام به خاطر توجه به مسئله حجاب تشكر كرد.
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1391ساعت 0:24 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
استدلال جالب وزیر کشور ایتالیا در دفاع از حجاب
+ نوشته شده در جمعه بیست و دوم اردیبهشت 1391ساعت 0:59 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
یک دختر جوان کوزوویی که از اروپا به ایران آمده بود برای شرکت در کنفرانس "جوانان و بیداری اسلامی" (با حالت گریه) گفت: من از مردم ایران میخواهم که به فریاد ساکنین تنها کشور مسلمان اروپا برسند. ما در کوزوو واقعا تحت فشار هستیم. اجازه زندگی بر طبق سبک زندگی اسلامی به ما داده نمیشود و عبادات ما تنها به داخل خانه و مساجد کم تعدادمان محدود شده است. واقعا حسادت میکنم وقتی میبینم در خیابانهای تهران خانمهای محجبه بیهیچ مشکل و با افتخار رفت و آمد میکنند ولی من در کشور خودم چنین آزادی را ندارم.» این دختر جوان همچنین به سانسور خبری گسترده در زمینه اسلامخواهی مردم اشاره کرد و گفت: «متأسفانه اسرائیل در اروپا به شدت نفوذ دارد و مانع از پخش اخبار ماهیت جنبش بیداری اسلامی میشود. اروپاییها تقریبا تصور درستی از اساس این جنبشها ندارند و به تبع تبلیغات رسانهها، این انقلابها را هم چیزی مانند همه جنبشهای اعتراضی در سراسر جهان میدانند. آنها اصلا خبر ندارند که مسلمانانی که در سال گذشته این حرکت را شروع کردند، میخواهند با الگوبرداری از نظام ایران، یک ساختار حکومتی پیشرفته و مبتنی بر رأی آزاد مردم بر اساس احکام و قوانین اسلامی در کشورهای خود ایجاد کنند. در اروپا حتی اخبار مربوط به پیروزی اسلامگرایان در انتخابات پارلمانی مصر هم به شدت سانسور شد.»
وی در پایان هم از قصد خود برای ادامه تحصیل در ایران و حوزه علمیه قم در آیندهای نزدیک خبر داد و بيان داشت: «چهره آقای خامنهای، صدای آقای خامنهای، صحبتهای شورانگیز آقای خامنهای و در یک کلام شخصیت آقای خامنهای تنها امید ما برای ادامه دادن به زندگی در این شرایط سخت است. وقتی میبینیم که ایشان با جدیت و قوت قلب از پیشروی اسلام و فراگیر شدن آن در تمام جهان سخن میگویند، انگار یک مرهم بر زخمهای زندگی اجتماعی ما در کوزوو گذاشته میشود. -در حالی که اشکهایش جاری میشود-، من واقعا باورم نمیشود که فردا میتوانم ایشان را از نزدیک ببینم و با ایشان صحبت کنم و صحبتهایشان را بشنوم.»
+ نوشته شده در چهارشنبه ششم اردیبهشت 1391ساعت 13:33 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
مدیر کل صنایع نساجی وزارت صنعت از تدوین پیشنویس لایحه حمایت از تولید پارچه چادر مشکی خبر داد و گفت: در این لایحه مواردی برای حمایت از تولیدکنندگان این محصول پیشبینی شده که در سال تولید ملی به مجلس ارائه خواهد شد. مهدی اسلامپناه با بیان اینکه در پیشنویس حمایت از تولید پارچه چادر مشکی، تسهیل شرایط سرمایهگذاری برای تولید مورد توجه قرار گرفته است، اظهار داشت: در حال حاضر دانش فنی تولید پارچه چادر مشکی در کشور وجود دارد که با حمایت از سرمایهگذاران میتوان نیاز داخل را به این محصول از طریق تولیدات داخلی برطرف کرد. وی ادامه داد: در پیش نویس لایحه حمایت از تولید پارچه چادر مشکی مواردی مانند مکانیابی برای احداث کارخانه، نوع برخورداری از تسهیلات، سرمایهگذاری مورد نیاز، معافیتها، واردات مواد اولیه و نرخ ارز پیشبینی شده است. اسلام پناه در گفتوگو با خبرنگار فارس تصریح کرد: پیش نویس این لایحه پس از تصویب توسط وزیر صنعت به هیئت دولت ارائه خواهد شد و پس از آن نیز از طرف دولت تقدیم مجلس میشود. به گفته وی در صورت اجرایی شدن این لایحه و راهاندازی چند واحد تولیدکننده چادر مشکی در کشور به زودی امکان تأمین تمام نیاز داخل به این محصول فراهم خواهد شد. وی تصریح کرد: تولید پارچه چادر مشکی علاوه بر اینکه میتواند به عنوان یک صنعت تلقی شود به عنوان یک موضوع مهم فرهنگی نیز در کشور مطرح است.
+ نوشته شده در جمعه یکم اردیبهشت 1391ساعت 22:54 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
چادر، پيش از آنكه يك حجاب اسلامى باشد، يك حجاب ايرانى است رهبر معظم انقلاب اسلامی در یکی از سخنان مشهور خود فرموده اند: زنان ما مىخواهند حجاب خودشان را حفظ كنند. چادر را هم دوست دارند. چادر، لباس ملى ماست. چادر، پيش از آنكه يك حجاب اسلامى باشد، يك حجاب ايرانى است. مال مردم ما و لباس ملى ماست. مثلاً بياييم با خودمان فكر كنيم كه حجاب داشته باشيم، اما چادر نباشد؛ اين فكر غلطى است. نه اينكه من بخواهم بگويم چادر، نوع منحصر است؛ نه، من مىگويم چادر بهترين نوع حجاب است؛ يك نشانهى ملى ماست؛ هيچ اشكالى هم ندارد؛ هيچ منافاتى با هيچ نوع تحركى هم در زن ندارد. اگر واقعاً بناى تحرك و كار اجتماعى و كار سياسى و كار فكرى باشد، لباس رسمى زن مىتواند چادر باشد و - همانطور كه عرض كردم - چادر بهترين نوع حجاب است. البته مىتوان محجبه بود و چادر هم نداشت؛ منتها همينجا هم بايستى آن مرز را پيدا كرد. بعضيها از چادر فرار مىكنند، به خاطر اينكه هجوم تبليغاتى غرب دامنگيرشان نشود؛ منتها از چادر كه فرار مىكنند، به آن حجاب واقعى بدون چادر هم رو نمىآورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار مىدهد! شما خيال كردهايد كه اگر ما چادر را كنار گذاشتيم، فرضاً آن مقنعهى كذايى و آن لباسهاى «و ليضربن بخمرهنّ على جيوبهنّ»(۶) و همانهايى را كه در قرآن هست، درست كرديم، دست از سر ما بر مىدارند؟ نه، آنها به اين چيزها قانع نيستند؛ آنها مىخواهند همان فرهنگ منحوس خودشان عيناً اينجا عمل بشود؛ مثل زمان شاه كه عمل مىشد. در آن زمان، زن اصلاً پوشش و حجابى نداشت؛ حتّى در اينجاها وقتى نوبت به اين كارها مىرسد، بىبندوبارى خيلى بيشتر هم مىشود، كمااينكه در زمان شاه، بىبندوبارىيى كه در همين شهر تهران و بعضى ديگر از شهرهاى كشور ما بود، از معمول شهرهاى اروپا بيشتر بود! بنابراين، بايد بدقت و با نهايت كنجكاوى و بدون اغماض، مسائل ارزشى را رعايت كرد.
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و نهم فروردین 1391ساعت 23:32 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
جين يونس، مدير دفتر كليساي يك شاخه مسيحي در شهر نشنال سيتي ايالت كاليفرنيا، روز يكشنبه(14 فروردين 1391) درمقاله اي كه روزنامه واشنگتن پست آن را منتشر كرد، نوشت: وي در حمايت از خانواده و دوستان شيما العوضي پوشش اسلامي برسرخواهد گذاشت. يونس گفت: «من انتظار واكنش را دارم اما مسئله همين است. بايد در اين مورد بحث كرد.» اين مدير59 ساله دفتر كليسا يكي از خيل زنان غيرمسلماني است كه با شيما العوضي 32 ساله اعلام همبستگي كرده اند.العوضي، مادر 5 فرزند، 21 مارس در خانه خود واقع در شهر ال كاجون، كاليفرنيا، بيهوش پيدا شد. وي بر اثر شدت جراحات وارده در حالي كه در خون خود غلتيده بود، جان خود را از دست داد. كنار اين زن يادداشتي يافت شد كه روي آن نوشته شده بود: «تروريست به خانه ات برگرد.»
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و هفتم فروردین 1391ساعت 23:33 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
حين حمله اين افراد ،ديگر شهروندانی كه در محل حضور داشتند نه تنها از آنها دفاع نكردند، بلكه شروع به تشويق و ترغيب جوانان نژادپرست براي ضرب و شتم بيشتر كردند. شهرداري «مونته روتوندو» پس از اين واقعه نژادپرستانه در سايت اينترنتي خود نوشت: اين شرمي است كه تمام شهر را لكه دار كرده است. اين دو ايتاليايي متهم به صدمه شخصي، ضرب و جرايم عليه اديان شده اند، اما تجربه اقدامات مشابه عليه مسلمانان نشان داده است پرونده اين گونه شكايات يا از سوي پليس يا از سوي محاكم قضايي بدون رسيدگي مختومه مي شود. شهردار شهر «مونته روتوندو» قصد دارد با ملاقات با اين دو زن مسلمان، رضايت آنان را جلب كند تا به چهره توريستي و منبع درآمد شهر لطمه اي وارد نشود. تشديد حملات عليه زنان محجبه در ايتاليا، در حالي است كه از حدود 70 ميليون نفر جمعيت اين كشور، حدود يك و نيم ميليون نفر مسلمان هستند. اين سناريو مرحله جديدي از موج اسلام هراسي است كه با ممنوعيت حجاب در كشورهاي مدعي مهد دمكراسي دنبال مي شود.
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و چهارم فروردین 1391ساعت 0:11 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
بزرگترين ضربه، بزرگترين اهانت، بزرگترين حقكشى درمسئلهى زن توسط فرهنگ غربى
در مورد مسئلهى جايگاه زن در زندگى و در جامعه ، اشكال اينجاست كه يك نامعادلهاى را بتدريج به وجود آوردهاند؛ يك طرف ذىنفع، يك طرف مورد انتفاع؛ بشريت را اينجورى تقسيم كردهاند. طرفِ ذىنفع مرد است، طرفِ مورد انتفاع عبارت است از زن. اين به طور آرام، با تدريج، با شيوههاى گوناگون، با تبليغات مختلف، در طول دهها سال - كه شايد به صد سال، صد و پنجاه سال برسد، كه من دقيق نميتوانم بگويم و اين مسئله قابل تحقيق است - در جوامع غربى در درجهى اول، و بعد در جوامع ديگر جا افتاده. شأن اجتماعى زن را اينجورى معرفى كردند، اينجورى تعريف كردند: زن به عنوان يك موجودى كه مورد انتفاع مرد بايد قرار بگيرد. لذا در فرهنگ غربى اگر زن بخواهد در جامعه نمود پيدا كند، شخصيت پيدا كند، حتماً بايد از جذابيتهاى جنسىِ خودش چيزى را ارائه بدهد. حتّى در مجالس رسمى، نوع پوشش زن بايد جورى باشد كه براى طرف ذىنفع و منتفع - يعنى طرف مرد - چشمنواز باشد. به نظر من بزرگترين ضربه، بزرگترين اهانت، بزرگترين حقكشى كه در زمينهى مسئلهى زن انجام گرفته، همين است. در محيط اجتماعى، فرهنگى شكل بگيرد كه زن به عنوان يك طرفِ مورد انتفاع، براى استفادهى يك طرفِ ذىنفع مطرح شود؛ اين متأسفانه امروز در فرهنگ غربى وجود دارد. ديگران هم از آنها تقليد كردند، در راهش كوشش كردند، تلاش كردند و اين در دنيا جا افتاده. اگر كسى خلاف اين را بگويد، عليه او جنجال ميكنند. فرض كنيم اگر در يك جامعهاى مسئلهى آرايش زنان و تبرّج زنان در محيطهاى عمومى محكوم شود، جنجال بلند خواهد شد. اگر نقطهى مقابل آن انجام بگيرد - يعنى در يك جامعهاى عريانى زنان مطرح شود - هيچ سر و صدائى در دنيا بلند نميشود. اما وقتى پوشش زن، عدم تبرّج زن، آرايش نكردن زن در جامعه مطرح شود، دستگاههاى مسلط تبليغاتى دنيا سر بلند ميكنند، جنجال ميكنند؛ اين نشاندهندهى اين است كه يك فرهنگى، يك سياستى، يك راهبردى وجود دارد كه سالهاى متمادى است دنبال ميشود و پايهاش اين است كه اين جايگاه، اين شأن، اين موقعيت غلط و اهانتآميز را براى زن تثبيت كنند؛ و متأسفانه كردند. بیانات مقام معظم رهبری در دیدار جمعی از بانوان نخبه (۰۱/۰۳/۱۳۹۰ )
+ نوشته شده در یکشنبه سیزدهم فروردین 1391ساعت 0:8 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
عقيدهى من اين است كه بيشترين جريمهى غرب در مسئلهى زن و خانواده، در نگاهش به زن است؛ و اين را با يك جمله و دو جمله نميشود توصيف كرد. بزرگترين ضربه و اهانت به كرامت زن را همين سياست غربى دارد انجام ميدهد. همين فمينيستهاى افراطى هم - كه خب، لايههاى متعددى دارند - من حيث لايشعر دارند به زن ضربه ميزنند. حالا من حيث لايشعر كه ميگوئيم، نگاه خوشبينانه است - يعنى اينهائى كه دستاندركارند، ظاهراً نميفهمند چه كار دارند ميكنند - احتمال دارد سياستگذارانى، برنامهريزانى در پشت صحنه هستند كه آنها ميفهمند دارند چه كار ميكنند؛ كمااينكه اين احتمال در همان پروتكلهاى صهيونيسم كاملاً پيشبينى شده. يعنى ضايع كردن جنس زن و او را مظهرى براى استفادهى شهوانى مرد قراردادن، در مواد آن پروتكلها هست. حالا ممكن است كسى در اعتبار و صحت سند آن پروتكل خدشه كند، ليكن وقتى آدم دستگاه صهيونيسم و شبكهى تبليغاتى صهيونيسم را ملاحظه ميكند، مىبيند عملاً همين كار را ميكنند؛ حالا اگر هم برايشان واجب نشده، به نحو مستحب دارند انجام ميدهند؛ ملتزمند اين كار را بكنند، و دارند ميكنند. زن را ضايع ميكنند. يعنى آنچنان رسم و عرف و عادتِ لايتخلف شده كه كسانى جرأت نميكنند برخلاف آن رفتار كنند. در يك مجلس رسمى، يك مرد بايد با لباس رسمى بيايد؛ پاپيون بزند، يقهاش بسته باشد، آستينش هم تا سر مچ باشد؛ نه اجازه دارد شلوارك بپوشد، نه اجازه دارد تىشرت بپوشد؛ اما يك خانم در همان جلسهى رسمى، حتماً بايستى بخشهاى مهمى از بدنش عريان باشد؛ اگر پوشيدهى كامل بيايد، محل اشكال است؛ اگر بدون جذابيتها بيايد، محل اشكال است؛ اگر آرايشنكرده بيايد، محل اشكال است! اين شده عرف. افتخار هم ميكنند. در غرب، بخصوص در آمريكا و در شمال اروپا - كشورهاى اسكانديناوى - مراكز مهمى وجود دارد كه اصلاً بناى كارش بر عرضهى جنسى زن در مقابل مرد است؛ در روزنامهها و مجلات هم تبليغ ميشود، هيچ كس هم اعتراض نميكند! اين شده عرف، اين شده عادت. چه ضربهاى براى زن از اين بالاتر؟ الگو درست كردن براى زنان به اين شكل - زنانِ خودشان را ميگويم، و كشورهائى كه دنبالهرو آنهايند، نه زنان ما را - يكى از بزرگترين ضربههائى است كه دارند ميزنند. بنابراين نبايد در مقابل اين فرهنگ غلط انفعال داشت. غرب در قضيهى زن و خانواده، در يك گمراهى و ضلالت عميقى به سر ميبرد. فقط خانواده نيست؛ بلكه در مورد شخصيت زن، هويت زن، غرب در يك گمراهى عجيبى است. بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در سومین نشست اندیشه های راهبردی با موضوع زن و خانواده (۱۳۹۰/۱۰/۱۴ )
+ نوشته شده در سه شنبه هشتم فروردین 1391ساعت 14:55 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
خانه حجاب در استرالیا خانه حجاب در استرالیا که هم میزبان زنان مسلمان است و هم مورد توجه بسیاری از زنان غیر مسلمان قرار می گیرد آنهایی که به این نتیجه متمدنانه رسیده اند که پوشیدگی، نشانه زیبایی است.
+ نوشته شده در شنبه پنجم فروردین 1391ساعت 18:50 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
حضرت علی علیه السلام: هر روزی که در آن معصیت خداوند نشود عید است هر روزمان را عید کنیم
انشاءالله سال جدید برای تمامی مومنین و مسلمین سالی با سلامت و اطاعت خداوندمتعال باشد
+ نوشته شده در شنبه پنجم فروردین 1391ساعت 15:41 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
می گویند: بی حجابی بی دینی نیست. دلت پاک باشه! ایمان به قلب و زبان و عمل است.
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و دوم اسفند 1390ساعت 23:4 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
به گزارش خبرنگار برنا :سارا فراهاد 19 ساله از فرانسه در حاشیه نخستین اجلاس بین المللی «جوانان و بیداری اسلامی» در مرکز همایشهای بین المللی برج میلاد گفت: این اجلاس این امکان را به ما میدهد تا با مسلمانان کشورهای دیگر تعامل داشته باشیم. فراهاد در زمینه نقش ایران در جنبش های بیداری در منطقه گفت: این انقلابها در واقع انقلابهای اسلامی هستند و ایران یک الگو برای این انقلابها است. این انقلابها به نفع ملل عرب هستند، زیرا باعث شدند دیکتاتورهایی مانند قذافی و مبارک سرنگون شوند. اما نکته منفی درباره این انقلابها این است که امکان دارد رژیم های ضدناسیونالیستی این انقلابها را در دست گیرند، مانند لیبی که پس از سرنگونی قذافی و پیروزی انقلاب گروهای ضدناسیونالیستی در تلاشند انقلاب را کنترل و در دست بگیرند. انقلابی دیگر برای احقاق حجاب در حال انجام است.
مریم 18 ساله از آرژانتین نيز درباره نقش زنان در انقلابهای کشورهای عربی گفت: نقش زنان در این جنبشها این است که راه حضرت فاطمه زهرا(س) را ادامه دهند. فاطمه زهرا(س) دختر پیامبر است و یکی از زنان بهشت. راه او راه آزادیخواهی بود.
+ نوشته شده در پنجشنبه سیزدهم بهمن 1390ساعت 0:17 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
با سپر محکم حجاب ُ از زخم های مهلک تیر های زهرآلود هوسرانان هرزه ُ مصون بمانید.
+ نوشته شده در یکشنبه نهم بهمن 1390ساعت 1:22 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
تفضلات و رحمت الهی تا زمانی است که مرافب گفتار ، رفتار و عملکرد خود باشیم زیرا خداوند با ما خویشاوندی ندارد.
+ نوشته شده در دوشنبه سوم بهمن 1390ساعت 0:31 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
اینروزها هم هدف، همان هدفِ رضاخانی استاما حسابشدهتر!
 این کلاه گشاد، جلوی دیدمان را نگیرد!
آن روزها رضاخان به اجبار حجاب از سر زنها میکشید. عدهای خانهنشین شدند در آن روزهای نه چندان کوتاهِ اختناق، به خاطر ارزشهایی که اعتقاد سفت و سخت داشتند به آنها. به خاطر همان اعتقاد، عدهای چند لایه روسری و چارقد به سر میکردند و با ترس و لرز بیرون میرفتند تا سهلالوصول نباشند برای چشمهای هرزه ماموران رضاخان. زنان کارمندان دولت کشف حجاب کردند تا شوهرانشان بیکار نشوند و البته در این میان عدهای هم بیصبرانه منتظر چنین روزی و فرصتی بودند تا قید و بندها (!) را پاره کنند و خودی نشان دهند. اما همان اولها… چه آنها که به اکراه حجاب برداشته بودند و چه آنها که بیاکراه، حجاب نداشتند اما کم و بیش حیا داشتند هنوز. عکسها خود شاهدند که لباسهایشان تنگ و چسبان و بدننما نبود، آستینهایشان بلند بود، پوشیده بود، کلاه بر سر میگذاشتند. اما حربه رضاخان، کاری بود. کلاهی بر سر زنها گذاشته بود، گشاد. حیاها هر روز کمتر میشد و لباسها کوتاهتر و تنگتر. تا اینکه دیگر حیایی برایشان باقی نماند و این همان چیزی بود که رضاخان میخواست، تمدن(!). حالا دیگر از ترکها هم متمدنتر شده بودند اما نه به اندازه حیوانات. این روزها حربه هنوز هم کاری است. هدف، همان هدفِ رضاخانی است، البته خیلی حسابشدهتر. با کلاهی گشادتر. جلوی دیدمان را نگیرد!
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و ششم دی 1390ساعت 23:41 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
به بهانه کشتار در مسجد گوهر شاد در ۱۷دی رضاخان با صدور فرمان كشف حجاب به وزراي خود دستور مي دهد تا هر وزير، جشني را تحت عنوان جشن كشف حجاب در وزارتخانه خود برپا كند و همسر و دخترانش را با سر برهنه به اين مراسم بياورد. همچنين كارمندان آن وزارتخانه نيز موظف بودند با همسران و دخترانشان -در حالي كه حجاب نداشتند- به اين مراسم بيايند. اين مساله تلاطمي را در جامعه به وجود آورد و در گزارش ها آمده كه بسياري از كارمندان و تعدادي از وزرا در مقابل اين مساله از خود مقاومت نشان دادند. به عنوان مثال صدرالاشراف -كه در آن دوره وزير عدليه بود- مي گويد كه رضاخان مرا فراخواند و از من خواست تا جشني را بر پا كنم و همسر و دخترانم را با سر برهنه به اين جشن بياورم؛ وقتي كه به خانه رفتم و اين مساله را با همسرم در ميان گذاشتم گفت كه من طلاق مي گيرم و حاضر به اين كار نمي شوم. صدرالاشراف با اين دست و آن دست كردن، برگزاري جشن را به تاخير مي انداخت. رضاخان به سراغش آمد و گفت كه چرا جشن را برگزار نمي كني؟ صدرالاشراف مي گويد كه اگر شما اجازه بدهيد اين مساله را از رده هاي پايين تر شروع كنيم. رضاخان مي گويد تا تو اين كار را نكني، رده هاي پايين تر اين كار را نمي كنند. صدرالاشراف به خانه مي آيد و به همسرش مي گويد كه پاي مرگ و زندگي در ميان است و بايد اين كار انجام شود. همسرش ناچار اين مساله را مي پذيرد. صدرالاشراف مي گويد آن شب همسر و دخترانم بدون حجاب در مجلس كشف حجاب حاضر شدند، از فرداي آن روز زنم از غصه به بستر بيماري افتاد و تا يك سال بعد كه جنازه اش از خانه خارج شد، از خانه بيرون نيامد. در رده هاي بالا و وزرا وضع به اين گونه بود، اما در رده هاي پايين تر تعدادي از كارمندان مرد و افسران دست به خودكشي زدند و به خانواده هايشان نيز حكم كردند كه آنها نيز با خوردن ترياك خود را بكشند. زنان ايراني حتي زنان مسئولين، عمدتا كلاه هايشان را پايين داده و يقه هاي پالتوهايشان را بالا كشيده و كز مي كردند تا موهايشان ديده نشود. البته بعدا رضاشاه دستوري صادر كرد مبني بر اين كه زنان حق ندارند كلاه هايشان را پايين كشيده و يقه پالتوهايشان را بالا بكشند. مرحله بعدي، برخورد خياباني است؛ به گونه اي كه هيچ زن روستايي از اين قاعده مستثني نماند. ماموران در روستاها زنان و دختران را مورد حمله قرار داده و چادر از سر آنان مي كشيدند و بر سر نيزه كرده و آتش مي زدند حتي به خانه هاي مردم مي ريختند و صندوق خانه را تفتيش كرده و اگر چادر پيدا مي كردند به شدت برخورد مي كردند. بر اساس قانون هر زن چادري اگر دستگير مي شد شوهرش هم مورد مجازات قرار مي گرفت با اين بهانه كه تو بايد جلوي همسرت را بگيري تا با حجاب در معابر حاضر نشود. گزارش هاي متعددي از ضرب و شتم زنان و حتي زنان باردار وجود دارد به گونه اي كه فرزندان زنان باردار در اين كتك كاري ها سقط شده بودند. زنان متدين از سال 1314 تا سال 1320 تقريبا مي توان گفت كه از خانه خارج نشدند مگر به اجبار و در مواقع ضروري كه آن هم درگيري با ماموران را به دنبال داشت. از طريق پشت بام هاي خانه ها ترددهايشان را انجام مي دادند، آن هم براي رفع حوائج ضروري. برخي از خانه ها كه به هم نزديكتر بودند با كندن ديوار و ايجاد تونل رفت و آمدهايشان را از اين طريق انجام مي دادند تا از گزند ماموران و برخورد آنان و برداشته شدن حجابشان مصون باشند.
+ نوشته شده در دوشنبه نوزدهم دی 1390ساعت 0:50 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
طبق اظهارات ایرانیانی که به کشورهای مختلف سفر کرده اند: متاسفانه عده ای از ایرانیان در خارج از کشور کاملاْ بی حجاب و با پوششهای بسیارزننده و جلف هستند . به نحوی که افراد خارجی را هم مشمئز میکنند و تصویر بسیار زشتی از کشور اسلامی ایران در اذهان ملتهای دیگر بجای میگزارد.
+ نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم دی 1390ساعت 23:52 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
زنان مومن و محجبه بخش اصلی پدید آورندگان حماسه عظیم و یوم الله ۹ دی ُ روز بصیرت و ولایتمداری
یوم الله بصیرت و ولایتمداری گرامی باد
+ نوشته شده در چهارشنبه هفتم دی 1390ساعت 0:44 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
پاسخ زیبای آيتالله جوادي آملي به شبهات موجود پيرامون حجاب
«شبهه اي كه در ذهنيت بعضي افراد هست كه خيال ميكنند حجاب براي زن محدوديت و حصاري است كه خانواده و وابستگي به شوهر براي او ايجاد كرده است و بنابراين حجاب نشانه ضعف و محدوديت زن است. همه اينها اگر رضايت بدهند، قرآن راضي نخواهد بود، چون حرمت زن و حيثيت زن به عنوان حقالله مطرح است و حجاب زن، حقي الهي است؛ زن به عنوان امين حقالله از نظر قرآن مطرح است، يعني اين مقام را و اين حرمت و حيثيت را خداي سبحان كه حق خود اوست، به زن داده و فرموده: اين حق مرا تو به عنوان امانت حفظ كن. اگر جامعهاي اين درس را ترك كرد و به دنبال غريزه و شهوت رفت، به همان فسادي مبتلا ميشود كه در غرب ظهور كرده است. قرآن كريم درباره حجاب ميفرمايد: حجاب عبارتست از احترام گزاردن و حرمت قائل شدن براي زن كه نامحرمان او را از ديد حيواني ننگرند. متن کامل مقاله را حتماْ در ادامه مطلب بخوانید ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و یکم آذر 1390ساعت 23:44 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
+ نوشته شده در دوشنبه چهاردهم آذر 1390ساعت 15:30 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
اعظم الله اجورکم فی مصیبت ابا عبدالله الحسین علیه السلام
کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا روز عاشورای سال ۶۱ هجری قمری در کربلا حق و باطل تماماْ در مقابل هم قرار گرفنتد
لشکر امام حسین علیه السلام لشکر یزید لعنت الله علیه حق طلبی باطل مداری اسلام کفر عدالت ظلم ایمان تشکیک علم جهل دین داری دنیا طلبی عزت ذلت عشق نقرت شجاعت ترس وفاداری بی وفایی فداکاری حیانت اخلاص ریا ایثار حب نفس گذشت بغض و کینه غیرت بی غیرتی حیا بی حیایی عفت بی عفتی راستی نا درستی صداقت دروغ صفا خباثت صبر الهی شتاب شیطانی عاطفه شقاوت رافت قصاوت امر به معروف امر به منکر نهی از منکر نهی از معروف جوانمردی ناجوانمردی عاقبت طلبی عافیت طلبی سوال این است که ما در کدامین لشکر قرار داریم
یادمان باشد که حسینی بودن صرفاً به مشکی پوشیدن و گریه کردن برای آن امام نیست گر چه آن نیز بزرگداشت شعائر الله است بلکه حسینی بودن به نحو اکمل یعنی همانند امام حسین(علیه السلام) عمل کردن و دغدغههای امام را داشتن. چرا که امام در نامه خود پس از بیان دو مطلب فوق، راه درمان را نیز میفرمایند که: "فَإن تَسمعوا قَولی أهدِکُم إلی سَبیل الرّشاد" یعنی اگر سخن مرا بشنوید شما را به راه سعادت و خوشبختی هدایت خواهم کرد. ای خدای حسین علیه السلام ما را هم حسینی کن.
+ نوشته شده در دوشنبه چهاردهم آذر 1390ساعت 14:3 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
 وقتی اون روز تو باغ همه ی خانومها رو جو گرفته بود و جلوی همه قهقه می زدن و شوهراشون هم بی خیال نشسته بودن و تماشا می کردن
«مواظب وقار و متانت ات باش عزیزم
«موهات بیرونه ها خانومی!» درحالی که موهام رو قایم می کردم نگاهی به زنهای اطرافم تو خیابون انداختم. شرم آور بود. شوهراشون چه بی خیال...
«غرور زن در مقابل مردان غریبه بجا و خوبه
«خوشم اومد چه مردونه برخورد کردی, بدون عشوه و طنازی»
تو مثل برق از جا پریدی و زدی بیرون. پشت سرت اومدم . گفتی: «متشکرم که اونجا نموندی» نقل از وبلاگ پس از هبوط http://bir-bakhish.blogfa.com/cat-6.aspx
+ نوشته شده در جمعه یازدهم آذر 1390ساعت 23:51 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
قال امام الحسین علیه السلام : من قیام نکرده ام مگر برای احیاء امر به معروف و نهی از منکر. مگر نمیبینید که سنت جدم رسول الله (ص)فراموش شده و بدعت ها رواج یافته است؟
حجاب یکی از سنتهای رسول الله (ص) است که در زمان ما در حال فراموش شدن است . بیایید همگی در این ماه عزیز با خدای امام حسین(ع) عهد ببندیم که به ندای شهید کربلا ابا عبدالله الحسین علیه السلام با جان و دل لبیک گوییم.
امر به معروف و نهی از منکر و حفظ حجاب همانند نماز واجب است که هیچگاه تعطیل نمیشود
+ نوشته شده در جمعه یازدهم آذر 1390ساعت 22:45 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
سینماگر تونسی با رعایت حجاب اسلامی در مراسم نکوداشت سه نسل از سینماگران ایران ، درس بزرگی به هنرپیشگان ایرانی داد. مراسم نکوداشت سه نسل از بازیگران ایران در حالی با حضور اهالی سینما و هیئت سینماگران تونسی در هتل استقلال تهران برگزار شد که موضوع پوشش و حجاب بازیگران زن ایرانی بار دیگر به یکی از حاشیه های همیشگی مراسم های سینمایی تبدیل شد. در مراسم سینماگر زن تونسی بدون هیچگونه آرایش و با رعایت کامل حجاب ، نظاره گر جلوه گری برخی از سینما گران جوان ابرانی بود. خداوندا به زنان ما عفت فاطمی (س) و به مردان ما غیرت علوی(ع) عنایت فرما !!!
+ نوشته شده در سه شنبه یکم آذر 1390ساعت 0:12 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
می گفت برای گردش با شوهرم رفتیم ترکیه ؛ در سالن هتل با یکی دوتا از زنهای ترک همصحبت شدم من که یه روسری کوتاه سرم بود یکی از زنهای ترک مسئله حجاب را پیش کشید گفت ببین این دوستم سر برهنه است چون به اسلام و حجابش اعتقادی نداره ؛ منم که به اسلام و حجابش اعتقاد دارم سرم را طوری پوشوندم که موهام دیده نشه ولی نمی دونم شما چه جور حجابی دارین که هم روسری سرتون می کنید و هم موهاتون بیرونه صحبت از حجابی می کنیم که ظاهر حجاب را ولو کوچک حفظ کرده ولی در باطن عقیده راسخی همراه خود نداره این همان حجابی است که شیطان و استکبار(که نماد آن آمریکاست) از آن ترسی بخود راه نمی ده در حجاب آمریکایی پارچه هایی بنام شال و روسری بر سرها شده ؛ ولی فلسفه و هویت اسلامی بودن حجاب از سرها برداشته شده .
نقل از وبلاگ دختران پیشونی سفید http://manjab.blogfa.com/post-33.aspx ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه بیستم آبان 1390ساعت 23:28 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
ولایتمداری*باحجابی * قهرمانی «زنده باشي دخترم ماشاءالله»
نشان طلايي كه ناب شد صحنه اي كه« مريم هاشمي»، قهرمان ووشوي زنان جهان، مدال طلاي تازه كسب كرده اش از مسابقات جهاني تركيه را تقديم امام خامنه اي (مدظله العالي) كردنگاه هاي مشتاق را ميليون ها به خود جلب كرد؛ . اهميت و زيبايي اين اقدام زماني بيشتر مي شود كه چند روز عقب تر ديده شود آنگونه كه خودش شرح داد: «زماني كه قرار شد عازم مسابقات شويم، شنيدم كه رهبر انقلاب قرار است به كرمانشاه برود؛ خيلي ناراحت شدم كه نمي توانم به هنگام حضور ايشان در استانم حضور داشته باشم و اين مسئله عذابم مي داد. با خود عهد بستم كه اگر موفق به كسب مدال طلا شدم، آن را به رهبر عزيزم تقديم كنم و خدا را شكر كه توانستم اين كار را انجام بدهم.»
+ نوشته شده در سه شنبه دهم آبان 1390ساعت 1:2 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و پنجم مهر 1390ساعت 22:35 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و پنجم مهر 1390ساعت 22:26 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
ولادت با سعادت حضرت امام علي ابن موسي الرضا عليه السلام مبارک باد السلام اي حضرت سلطان عشق يا علي موسي الرضا اي جان عشق السلام اي بهر عاشق سرنوشت السلام اي تربتت باغ بهشت  يا امام رضا عليه السلام توفيق بانوان ما را در پيروي کامل از مادرت فاطمه الزهرا سلام الله عليها را از خداوند کريم مسئلت فرما.
+ نوشته شده در شنبه شانزدهم مهر 1390ساعت 14:44 توسط سید حمید موسوی شبستری
|
|
درباره وبلاگ  با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد و با درود بر همه حق جویان و طالبین جامعه سالم و اسلامی .
وبلاگ ویژه حجاب برتر . توسط ستاد مردمی پیگیری فرهنگ اسلامی حجاب و به منظور ترویج فرهنگ اسلامی حجاب و تقبیح بدحجابی ایجاد شده است و بدنبال ایجاد فضایی است که کلیه حق جویان بتوانند جواب پرسشها و نیازهای اطلاعاتی در مورد حجاب اسلامی را به راحتی بدست آورند . برای رسیدن به اهدافمان نیازمند همکاری - همیاری و کمک همه عزیزان داریم فلذا استدعا داریم با ارسال پیشنهادات - انتقادات - راهنماییها - سوالات - طرح ها ومقالات خود در این امر الهی شریک شوید . ستاد مردمی پیگیری فرهنگ اسلامی حجاب توسط تعدادی از مومنین و معتمدین مسجد حضرت ابراهیم خلیل علیه السلام (واقع در شهرری - خیابان 24 متری - خیابان شهید شیر محمدی - خیابان شهیدان اسماعیلی ) در سال 1385 تشکیل کردید .
|
حمله نژادپرستان به 2 زن محجبه در ایتالیابه خاطر حجاب اسلامي
میگویند دلت پاک باشد!!!
؟؟؟؟؟؟؟؟
اونجا بود که فهمیدم تو با همه مردها فرق داری؟
وقتی منو هم به جمعشون دعوت کردن ؛ آروم تو گوشم گفتی: 
»
وقتی حواسم نبود و کمی روسری ام لیز خورده بود و موهام دیده می شد با لبخند گفتی:
